用辩证法分析该死的辩证法:又一个悖论
段海新
最近常有人说我“偏激”,大致的理由是我没有学会“辩证地看问题”,不能在批评的同时,肯定它的合理性、进步性、科学性,比如对中医、对传统文化、对专制制度。
“辩证法”似乎成了中国最科学的思维方式,被大多数中国人奉为普遍真理。连中医也曾声称自己“辩证施治”,以彰显自己的科学性。我今天要惹一惹这可恶的辩证法了。首先声明,我对哲学没有研究,当年政治课上死记硬背的东西丢光了,可以说无知者无畏。
“任何事物都是一分为二的”。这句话符合辩证法的逻辑吧?任何事物都是矛盾的对立统一。
应用这个逻辑,便可以得出“风水尽管不科学,但是也不能一棍子打死”。“中国传统文化虽然落后,但是它总有先进的一面”。“现在的制度虽然不完善,既然是存在的,总有合理性的一面”。可以说“民主是个好东西”,也可以说“民主是个坏东西”。
继续用“辩证”者的方法来分析:山西的黑砖窑的奴隶制,是不是也有合理性、进步性的一面?
我们也“一分为二”的分析一下上面这句话:是不是有些事物可以不“一分为二”呢?
在逻辑上都不能自圆其说的东西,显然不符合科学的基本特征。这种思维方法科学吗?
马恩列主义中的很多“普遍真理”,我们今天都不信了;唯独“辩证法”在中国大行其道,深入人心。我觉得中国有“辩证法”生根、发芽并繁盛的肥沃土壤,即中国认识自然界的“阴阳”理论和为人处事的“中庸”哲学。阴阳的荒谬不值一驳了;很多“聪明人”仍然富于“中庸”这种和稀泥的“智慧”,揣着明白装糊涂。
无论什么会议,总能听见许多人模棱两可的发言。他本来要坚决反对某个做法,特别在伤害自己利益时;但是在表达自己真实意见之前,还是会表示对该做法合理性的维护和理解,然后一个转折,“但是,…”,这“但是”以后才是他发言的本意,前面的话都是废话。对于不涉及利益的观点,很多人习惯于从正面、反面两个角度“辩证分析”一番,说一堆废话空话,根本不知道他是支持还是反对。不这样做好像表示自己不懂辩证法。
你就不能开门见山地、把自己的观点明明白白的说出来吗?!真受不了你!
最近我问清华大学经管学院的一名博士生,你怎么看北大光华管理学院邹恒甫和张维迎之间的矛盾。他的回答是:狗咬狗。非要把双方拉出来各打五十大板,方能显示自己的公正、无私、辩证思维。
经过一番“辩证”之后,“是非”、“对错”、“黑白”全成了一团浆糊。
实在受不了“辩证法”这种混蛋逻辑了,该死的辩证法!!


完全同意!
高!实在是高!!!
精辟!
“假辩”泛滥无忌,“真辩”无处藏身,现在打的是假还是真,恐怕也分不清了。好玩,继续玩~~
河边老师,你的寥寥几句评语,击中要害,佩服!老实说什么叫辨证法,有的人连门在哪里都摸不到!
河边老师,你的寥寥几句评语,击中要害,佩服!老实说什么叫辨证法,有的人连门在哪里都摸不到!
段海新转贴:《辩证法与放屁》http://bj.netsh.com/bbs/83260/messages/8548.html
有人说辩证法是一个早产的怪胎,虽然在人类认识的现阶段并不适用,但他整体的观点确实十分诱人。现代科学的整体论,有机论已经初具雏形。不过这不是对辩证法的回归,而是在科学自身的发展中,若隐若现地概括出的一些原则。真理一元论毕竟是难以接受的。科学从不放过任何一个发展的可能性,哪怕最微小的希望,也会有人付出百倍的努力。1984年,一大群名气很大的科学大师在美国成立了圣菲研究所(Santa Fe Institute),他们包括众多的诺贝尔奖获得者,是许多科学领域的顶尖人物,出钱的大老板也是赫赫有名——金融杀手索罗斯。它们的目标就是研究”一元化理论“的可能性。当然,他们谁也不会相信什么辩证法,那就不要研究“一元化”了。它们是用现代科学的方法探讨控制复杂的适应系统(CAS)的一般性原理。虽然我不相信他们会取得任何结果,但这是人类科学史上最大胆的尝试之一。我预祝他们成功——尽管那样会打破我的一切观念。
旁敲侧击算什么本事,不服就走到前台真刀真枪去干。这样玩简直是弱智!旁人一看就知道是什么意思。
从辩证到辨明,看你明不明,真假分晓,该打假呀!
辩证是借口。
精辟,过瘾!
图书馆学术交流qq群42290281
超平老师,请教一下,志愿者讲课PPT的字号多少合适?
To 纳兰:最好用32号,坐得远一点也能看见,字多的时候,用28号也行,再小一点,24号也凑合,用到20号,远的人看起来就吃力了,没办法的时候也用。
谢谢超平老师的回复!